講　師：沖田行司（びわこ学院大学学長）
テーマ：人物研究の課題と方法

　歴史研究において人物研究が占める割合は決して小さくない。また、その方法は多様である。ある人物が誕生してから没するまでの人生を詳しく叙述する評伝型（伝記型）が一般的である。その人物の家系や人間関係、行動を詳細に調査し、記述するものである。地域や団体に貢献した人物を顕彰する目的の人物研究においては、歴史を超越した「偉人」として描かれる場合も少なくない。

　1945年以前の日本の人物研究では、日本国家の特殊性や優越性を証明する目的で叙述されることが主流を占めていた。これに対して1945年以後においては、軍部や権力に対抗した組織の指導者が民衆史の立場で描かれるようになった。民衆史とは異なる方法で人物研究の可能性を提示したのが丸山眞男の『日本政治思想史研究』である。徳川時代の朱子学の思惟様式（theWay of thinking)が解体して近代的な思惟様式が登場する過程を叙述したこの研究は、日本の研究者に大きな影響を及ぼした。丸山の影響を受けた研究者の多くは様々な方法で、日本の近代化の特質を抽出しようと試みた。

　私も、丸山の影響を受けた一人であるが、私の場合は近代化がもたらした日本の思想課題を「伝統と欧化」（Traditionalism and Westernization）という対抗する概念で描き、それが日本の近代化にどのような問題を提起したのか、又は現代においてもなお提起し続けているのかを明らかにしようと試みてきた。本講義では、私のこれまでの研究の軌跡を辿りながらこの問題を明らかにしたい。

講　師： 藤本灯（京都府立大学文学部日本・中国文学科准教授）
テーマ：日本の古辞書の語彙

　古代、日本で編纂された辞書の収録語彙は、その時代に確かに使用された語ばかりであるとは限らない。下敷きとした中国や日本の辞書類からそのまま引き写したものも少なくなく、日本では使用例を見つけにくい語や、編纂時には流行遅れになってしまった語も含まれ得る。ちょうど現代の辞書に掲載された語彙すべてを我々が一様に利用し、理解しているとは限らないのと同様である。しかし古辞書を鑑とすれば、当時日本人が使用していた言語以外にも、多彩な情報を読み取ることができる。その時代までに成立していた日本語の語形や活用型、漢字の字形や字体、音韻体系などの日本語史上の事象、その背景にある思想や文化、技術水準などである。古辞書の文字情報は、従来も、多くの研究分野に亘って利用されてきた。

　しかし当然ながら、日本の古辞書に様々な種類のものがあるのと同時に、日本の古辞書に収録された語の性格も多様であり、古代語資料として利用する際にはこの点への配慮が必要となる。すなわち同一の語が異なる辞書に掲載されている場合に、そこに掲載される意味合いは当然異なるものとなる、ということである。

　今回は、平安時代の辞書を二、三見ながら、そこに掲載されている語の意味について具体的に考えてみたい。

講　師：廖肇亨(中央研究院中国文哲研究所研究員)
テーマ：中国での日本僧侶：成尋『参天台五台山記』における中国のイメージ

　鑑真が平安時代に来日し日本仏教の戒律の基礎を作り上げて以降、中世から近世にかけて日中の禅僧が相互に頻繁に往来し、強い人的ネットワークが構築された。たとえば元朝の無学祖元・一山一寧、および明末清初の隠元隆琦は日中交流史上で欠くべからざる存在といっても過言ではないであろう。中国に渡航する日本の僧侶にとって、彼らが伝えた中国で知識がこの上なく貴重なものとなり、その時代の面影は詩文・日記・絵画を通じて鮮明に刻まれることとなった。それらは当時を伝える重要な手掛かりであり、昨今の学界の注目を集め、関連する研究が増えてきている。また、平安時代末の天台宗の僧成尋が中国に渡った際に著した『參天台五台山記』には、当時の中国の宗教的な聖地や社会生活が如実に書き記されている。この『參天台五台山記』の分析により、当時の東アジアの歴史・社会・宗教に関する新たな認識を得ることができる。

講　師：陳添枝(台湾大学経済系名誉教授)
テーマ：企業文化と企業競争力：日台の異同

　G. Hofstede & M. Minkov の著書『Cultures and Organizations: Software of the Mind』(2010, McGraw Hill)は、企業文化を六つの側面から分析し、台湾と日本企業の組織と経営における異同を論じる。これらの議論は企業の決定、企業間の協力・競争関係、経営方式の国際化、雇用関係、人事なども包括する。更に、日台産業組織の特徴と近年におけるグローバル化の進展が日台企業の競争力に与えた影響を検討する。

講　師：鄭明政(勤益科技大学通識教育中心副教授)
テーマ：『PSYCHO-PASS　サイコパス』の中での美しき新世界：デジタル時代下幸福追求権に対する浸蝕

　ときは西暦2112年、AIの進化とともに、人間の心理・健康状況や職業適性などを分析数値化にして、社会秩序ないし人生設計に支援を行うスーパーコンピューターである「シビュラシステム」が日本では開発された。シビュラシステムの演算処理によって、人々は進学、就職、結婚等の全てのことがスコア化され、合理的・幸せな人生がはかられ、いわゆる「PSYCHO-PASS」の世界で支配されている。一方、このAI管理社会、特に治安を維持するために、監視カメラや顔認証を通して、人々の心理状態をシビュラシステムによってその犯罪（係数）を測定するまで可能となった。すると、犯罪係数が一定の数値を超える者の逮捕が許され、AIによる完全な監視社会に入り、市民も徹底的に管理され、素晴らしい新世界を謳歌している際に、プライバシー、自由意志、異議者・多元性の存在も喪失しつつある。以上はアニメの物語と思われるが、実には、AIの予測評価システムはすでに現代社会の多くの場面に導入されました。われわれは便利や幸せを感じる時にやはり多少不安や嫌悪も感じるだろう。なぜ？